« L’être humain a de tout temps été confronté au désordre – tant intérieur qu’extérieur – et il a souvent été à la recherche de l’ordre, par des moyens quelquefois discutables. Voici une réflexion sur ces notions :
La civilisation védique
(…) La tradition, transmise oralement au cours des siècles, véhicule encore une notion fondamentale : l’ordre ou le dharma; Ce substantif est dérivé de la racine DHRI : porter, soutenir, maintenir. (…)
Dharma, cité dans les textes les plus anciens du Veda, représente l’ordre cosmique qui maintient la cohérence et la continuité de l’univers.
Ce dernier se nomme « jagat » en sanskrit, c’est-à-dire : « L’en-mouvement ».
Bougeant, changeant sans cesse, il crée en l’homme un angoisse et une incertitude insoutenables. Pour s’en délivrer, l’être humain peut cependant découvrir un support ferme, à l’image du sol sous les pieds. Cet appui est le dharma. »